اضغط ⬆️ ثم "إضافة للشاشة الرئيسية"
البث المباشر
الأردنيون والحلم الذي لا يموت الذكاء الاصطناعي يفوز بقضية في محكمة إنجليزية 5 فحوصات أساسية للأشخاص فوق 35 عامًا بسبب المونديال .. وفاة طفل "منسي" داخل سيارة والده في مصر لحظات حرجة لركاب طائرة بعد ارتفاع حرارة المقصورة إلى 56 درجة مئوية وتعطل التكييف الصين تلغي تراخيص 8 شركات تعمل في صناعة السيارات عذراء شعيب تصدر قريباً رواية "حبر على حرير": قصة عشق تتمرد على تقاليد الأستانة مهرجان جرش ينطلق في 23 تموز المقبل إحباط تهريب هروين و 150 ألف حبة مخدرة .. والقبض على مرتبطين بعصابات إقليمية رئيس الديوان الملكي يرعى احتفال عشيرة الشرعة بالاعياد الوطنية القضاة: المشاريع الصناعية القائمة على الإنتاج المحلي تعزز الأمن الغذائي والنمو الاقتصادي محمد شاهين يكتب: ستاد عمّان أولى من المدرج الروماني انفراج في سوق الغاز العالمي مع اقتراب عودة الإمدادات القطرية انطلاق فعاليات مهرجان "كان ياما كان" بفرع مكتبة عبد الحميد شومان بالزرقاء غدا الخميس نتفليكس تتصدر عالميا في البث الترفيهي وسط منافسة متصاعدة من المنصات الآسيوية البصمة الكربونية للذكاء الاصطناعي: نحو مساءلة مناخية للشركات الرقمية هيئة الإعلام تعمم بتنظيم التصوير والبث المباشر أمام قاعات امتحانات الثانوية العامة الإحصاءات: نمو الصادرات الوطنية بنسبة 7.3% خلال الثلث الأول من عام 2026 ديوان المحاسبة يحاور الشباب في لقاء لمؤسسة ولي العهد بإربد ضمان القروض الأردنية تطلق برنامجي “الضمان من أجل التوظيف” و”ضمان التمويل الأخضر” لدعم الشركات وخلق فرص العمل وتعزيز الاستثمارات الخضراء

هندسة الفراغ الإنساني "كيف تعلّم العالم أن يعيش بلا معنى… دون أن يشعر بالذنب"

هندسة الفراغ الإنساني كيف تعلّم العالم أن يعيش بلا معنى… دون أن يشعر بالذنب
الأنباط -
هندسة الفراغ الإنساني
"كيف تعلّم العالم أن يعيش بلا معنى… دون أن يشعر بالذنب" 

لم يبدأ الفراغ الإنساني كصدمة، بل كتنازل صغير. فكرة أُهملت، سؤال أُجّل، قيمة أُعيد تعريفها بمرونة زائدة. هكذا لا ينهار المعنى دفعة واحدة، بل يتآكل بهدوء، حتى يصبح الغياب مألوفًا، ويغدو العيش بلا بوصلة حالة طبيعية لا تستدعي القلق.
نحن نعيش زمنًا لا يعاني من نقص الإنجاز، بل من فائض اللامبالاة. كل شيء يعمل، يتحرّك، يُدار بكفاءة، لكن شيئًا ما في العمق متوقّف. ليس لأن الإنسان لا يعرف، بل لأنه قرّر — عن وعي أو تواطؤ — أن المعرفة وحدها تكفي، وأن السؤال الأخلاقي عبء يمكن تأجيله.
لم يعد العالم يُقاس بما يشعر به الناس، بل بما تُظهره المؤشرات. الأرقام صارت أكثر صدقًا من الوجوه، والتقارير أكثر إقناعًا من المعاناة. تعلّمنا كيف نصف الألم بدقة علمية، وكيف نحلّله دون أن نلمسه، وكيف نمرّ بجانبه دون أن يترك أثرًا فينا.
نعيش في عصر مذهل تقنيًا، مرتبك إنسانيًا. عصر يعرف كيف يصل، لكنه لا يعرف لماذا يصل. تتقدّم الأدوات، وتتراجع الغايات. صرنا نُتقن الإجابة عن سؤال "كيف؟” ونتجنّب سؤال "هل يجب؟” وكأن الأخلاق خيار ثانوي يمكن الاستغناء عنه متى تعارض مع السرعة أو المصلحة.
السياسة، في كثير من تجاربها المعاصرة، لم تعد إدارة للاختلاف، بل إدارة للتوتر. لا تبحث عن وعيٍ أعمق، بل عن انقسامٍ أضمن. فالمجتمع المنقسم أسهل ضبطًا، والخائف أقل ميلًا للسؤال. وهكذا يتحوّل الاستقرار إلى حالة هشّة، تُدار بالخوف أكثر مما تُبنى بالثقة.
اجتماعيًا، لم نعد نخاف من الاختلاف بحدّ ذاته، بل من تبعاته. صار الرأي مخاطرة، والحياد منطقة رمادية، والصمت ملاذًا آمنًا. ومع الوقت، لا يعود الصمت اختيارًا، بل يتحوّل إلى ثقافة، تُكافأ وتُعاد إنتاجها بوصفها "حكمة” أو "تعقّلًا”.
في هذا المشهد، تستعيد الفلسفة ضرورتها لا كترف نخبوي، بل كفعل مقاومة صامت. لأنها وحدها تُصرّ على طرح الأسئلة التي لا تُدرج في الجداول، ولا تُقاس بالمخرجات. الفلسفة لا تقدّم حلولًا سريعة، لكنها تفضح الحلول السهلة حين تكون على حساب المعنى.
لسنا بحاجة إلى أن نكون أكثر ذكاءً، بل أكثر انتباهًا. انتباه لما نفقده ونحن نربح، ولما نُفرّط به ونحن نتقدّم. فالفراغ لا يُصنع فجأة، بل يُهندَس بعناية، حين نُقصي القيم باسم الواقعية، ونُهمّش الإنسان باسم الكفاءة.
ثمّة لحظة خفيّة يعيشها هذا العالم الآن؛ لحظة بين الاكتفاء والإنهاك. كأن البشرية تشعر — دون أن تعترف — أن شيئًا أساسيًا اختلّ، وأن كل هذا الضجيج لم يملأ الفراغ، بل كشفه. لحظة وعي متردّد، لا يعرف إن كان ما يحتاجه إصلاحًا أم مراجعة جذرية.
وأقول أنا:
«أخطر أشكال الفراغ ذلك الذي يُدار بكفاءة عالية،
حتى نكفّ عن الإحساس به.»
حين يفقد الإنسان قدرته على القلق الأخلاقي، لا يعود حرًا، بل مروّضًا. ليست المشكلة في أن نخطئ، بل في أن نُخطئ دون أن نشعر بثقل الخطأ. أن نعتاد كل شيء، حتى ما كان يجب أن يوقظنا من سباتنا الطويل.
قد لا يتغيّر العالم سريعًا، وقد لا يعود المعنى غدًا، لكن ما يحفظ إنسانية هذا العصر هو فرد واحد يرفض أن يعيش بلا سؤال. فرد يفهم أن التاريخ لا يُحاسب فقط على ما فُعل، بل على ما قُبل بصمت. وأن أخطر أنواع الخسارة، هي تلك التي تحدث ونحن نظن أننا بخير.

بقلمي 🖋️ د. عمّار محمد الرجوب
© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير