البث المباشر
عاداتك اليومية على الإنترنت تعرضك للخطر حسام السيلاوي ينشر «دليل براءته» بعد أزمة المقاطع الأخيرة بعد عام من الأزمات.. شيرين عبد الوهاب تستعيد بريقها الغنائي مصادر : الشرع سيزور المغرب قريبا رواية أولاد عشائر .. الصمت سمة من سمات فن القول انخفاض تدريجي على درجات الحرارة ..و أجواء معتدلة في معظم مناطق المملكة بين مطرقة الجريمة وسندان القانون: لماذا نحتاج "ثورة تشريعية" ضد تجار الموت؟ وصول طواقم المستشفى الميداني الأردني جنوب غزة 10 إلى أرض المهمة الكواليت لـ”الأنباط”: الخروف الروماني الأعلى سعراً في الأسواق الحسين إلى ملحق النخبة والفيصلي في دوري أبطال آسيا 2 رسميًا الصحة العالمية: ارتفاع عدد حالات الإصابة ب"هانتا" إلى 11 الفيصلي بحاجة إلى فيصلي الحسين ينهي أحلام الوحدات بالكأس بكابوس الموسم الصفري الأمن العام ينفذ خطته الشاملة لموسم الحج ويكثف جهوده الأمنية والإنسانية لخدمة ضيوف الرحمن انضمام مجمع العقبة الوطني للتدريب المهني (ANVT Hub) إلى شبكة اليونسكو-يونيفوك العالمية مندوبا عن الملك وولي العهد... العيسوي يعزي عشائر المخادمة وبني فواز والسلايطة والفايز والزبن "العمل" و"الأردنية لأنظمة الطيران" توقعان اتفاقية لإطلاق برنامج تدريب وتأهيل الكوادر الفنية في قطاع صيانة الطائرات وزارة البيئة وماكدونالدز الأردن توقعان مذكرة تفاهم لتعزيز ثقافة النظافة وحماية البيئة "الحوسبة الصحية" تضيف منصة تعليمية إلى مكتبة "علم" الطبية "إنتاج": رقمنة الطاقة تفتح آفاقا جديدة للشركات الناشئة

محمد عبيدات يكتب:عزف منفرد على أوتار الربابة

محمد عبيدات يكتبعزف منفرد على أوتار الربابة
الأنباط -
أ.د.محمد طالب عبيدات

بعض الناس بارعين بالتبرير وفق الحالة والزمان والموقف والحدث، فتجد أحياناً تبريرهم على طريقة عزف أوتار الربابة وعلى الوتر الذي يختاره هو أو الناس، وهذا الأسلوب بان سائداً لتبرير المواقف حسب الطلب؛ ما يعكس أنانيتهم وحبّهم لأنفسهم وعدم الثبات على موقف؛ وكأن التبرير وأساليبه بان مثل التلوّن وتغيير المواقف؛ فمثلاً:

1. عندما يريد شخصاً عمل الأمر بسرعة يقول: خير البر عاجله؛ وهذا تبرير للإسراع في إتخاذ القرار.

2. وعندما يريد الأمر ببطء يقول: كل تأخيره فيها خير، أو ربما: في التأني السلامة وفي العجلة الندامة؛ وهذا تبرير أيضاً للبطء بإتخاذ القرار.

3. وعندما يريد أحدهم النوم يقول: ما فاز إلا النوم؛ لغايات الإكثار من النوم وعدم السهر.

4. وعندما يطيل أحدهم السهر يقول: ما أطال النوم عمراً - ولا قصر في اﻷعمار طول السهر؛ كتبرير .

5. وعندما يريد أحدهم المرونة وتفصيل ما يريد يقول: طوِّل قصِّر بيدك؛ كمؤشر على تبرير قبول أي نتيجة كانت.

6. وعندما يريد أحدهم الصرامة يقول: لغة القانون يجب أن تسود، وفي حال الطلبات الخاصة يتم التعريج على الواسطة وإستخدامها عند البعض؛ وكأن التنظير في وضوح النهار بيد أن التطبيق في عتمة الليل!

7. وعندنا نريد اللُحمة العشائرية وخدمة الأهل نقول 'الأقربون أولى بالمعروف'؛ بيد أننا عندما نختلف مع الأقارب نقول 'الأقارب عقارب'؛ وهذا قمّة التناقض والتلوّن!

8. وفي مسألة الصرف والمال وعند الحرص عليه نقول: 'خبّي قرشك الأبيض ليوم الأسود'؛ بيد أنه عندما نكون كرماء ونصرف نقول: 'إصرف ما بالجيب يأتي ما بالغيب'؛ وكلا الحالتين فيهما غلو!

9. عند السعي للزواج وخدمة الناس فيه نقول: 'يا بخت مين وفّق راسين بالزواج'؛ وعند التحذير من آثار فشل الزواج نقول: 'إمشي بجنازة ولا تمشي بزواجه'.

10. في حال طلب القُرب من الناس نقول: 'اللي بعيد عن العين بعيد عن القلب'؛ وبالمقابل في حال التحذير من القرب الزائد نقول: 'زُر غُباً تزداد حُبّاً'.

11. والقائمة تطول حيث هنالك المزيد من هكذا أمثال وأقوال فيها الكثير من التناقض والتلوّن؛ والمهم أن يكون خيار الناس موفقاً وواقعياً وعملياً وبرغماتياً.

بصراحة: أساليب التلوّن كالحرباء والتبرير الدائم مرفوضة واﻷصل الثبات على المواقف واﻷخذ باﻷسباب دون عزف على أوتار الربابة، فنحتاج لمصداقية مع النفس وتصالح مع الذات.

صباح الصدقية والمصداقية والثبات
© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير