البث المباشر
نقابة مكاتب تأجير السيارات السياحية تُثمّن جهود هيئة النقل في تنظيم القطاع ومحاربة السوق غير المرخص فضل شاكر يستعد لعودة فنية بأكثر من 20 أغنية جديدة لأول مرة في تاريخ نوفا سكوشيا: العلم الأردني يرفرف فوق مبنى بلدية هاليفاكس احتفالاً بعيد الاستقلال الثمانين الجامعة الأردنية بين وهم المقاطعة وأزمة التمثيل لماذا يصعب على فيروس هانتا التحول إلى جائحة؟ لميس الحديدي تعلن زواج طليقها عمرو أديب لماذا ينام الخفاش مقلوباً؟ .. السرّ العلمي وراء إحدى أغرب صور الطبيعة البنك العربي يواصل تعاونه مع الجمعية الملكية لحماية الطبيعة الداخلية: ارتفاع حركة الشحن عبر مركز الكرامة الحدودي مع العراق 262% إدارة مكافحة المخدرات تستضيف أعضاء جمعية السلم المجتمعي من الطاقة والبنية التحتية إلى الابتكار والتوافق القيمي..الصين والدول العربية ترسخان مسار التنمية ولي العهد يؤكد أهمية المشاريع التي توظف الحلول التكنولوجية لمعالجة الازدحامات المرورية هيئة الاعلام تستقبل وفدا من "اعلام البترا" البنك العربي الإسلامي الدولي يرعى مسابقة جامعة عمان العربية للروبوتات والذكاء الاصطناعي 166 خريجاً من 44 دولة في مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية ‏ذكرى النكبة 78 والموقف الاردني تجاه القضية الفلسطينية "حين أصبح العمرُ يركض أسرع من أرواحنا .... كيف سرق عصرُ السرعة الإنسان من نفسه؟" اليوم العالمي للتمريض السردية الوطنية الأردنية برؤية بحثية معاصرة بيان صادر عن إدارة مستشفى الجامعة الأردنيّة

انتهاء أربعينية الشتاء وبدء الخمسينية اليوم

انتهاء أربعينية الشتاء وبدء الخمسينية اليوم
الأنباط - تنتهي اليوم الأحد، أربعينية الشتاء التي بدأت في الحادي والعشرين من شهر كانون الأول الماضي، وتنتهي في اليوم الأخير من شهر كانون الثاني، لتبدأ بعدها خمسينية الشتاء وتستمر 50 يوما تقريبا وحتى يوم الاعتدال الربيعي الذي يصادف في الحادي والعشرين من آذار من كل عام.
وقال الفلكي عماد مجاهد لوكالة الانباء الأردنية (بترا) اليوم الأحد، ان العرب القدماء في الجزيرة العربية كانوا يحددون مواعيد الفصول وأيام البرد والحر وموسم الزراعة وموسم الحصاد من مواعيد شروق النجوم وغروبها، وعرف هذا العلم عند العرب بعلم الأنواء، وهو شبيه بعلم الأرصاد الجوية في العصر الحالي.
وأشار مجاهد إلى أنه وبناء على علم الأنواء، تبدأ اليوم فترة ما يعرف بخمسينية الشتاء، التي قسمها العرب إلى أربعة أجزاء سميت عندهم "السعود"، وهي سعد الذابح وسعد الخبايا وسعد السعود وسعد بلع، ولكل سعد منها 12.5 يوم تقريبا.
وجاء اسم "سعد" بناء على خرافة تقول إن سعد كان في طريقه للسفر نصحه أبوه أن يتزود بفراء وقليل من الحطب اتقاء لبرد محتمل، فلم يسمع نصيحة أبيه، ظانا أن الطقس لن يتغير كثيرا أثناء رحلته، اذ كان دافئا في ذلك الوقت، ولكن وما أن بلغ منتصف الطريق إلى حيث يقصد حتى اكفهرت السماء وتلبدت بالغيوم وهبت ريح باردة، وهطل المطر والثلج بغزارة، ولم يكن أمامه سوى ذبح ناقته وهو كل ما كان يملك، حتى يحتمي بأحشائها من البرد القارس، فكان "سعد الذابح".
وأوضح مجاهد أن العرب قسمت السعود الأربعة وفقا لتواريخ محددة تتوافق مع التغير في الطقس وتحسن الجو وارتفاع الحرارة التدريجي خلال الخمسين يوما حتى دخول وقت فصل الربيع أو الاعتدال الربيعي. وتبدأ فترة "سعد الذابح" عادة في أول شباط وتنتهي في 13 شباط، يليها "سعد بلع" وتبدأ عادة في النصف الثاني من يوم 13 شباط وتنتهي في 25 شباط، ويقال إنه مهما أمطرت الدنيا في هذه الفترة فإن الأرض تبتلع المطر بسرعة، أما "سعد السعود" والذي يقال فيه "بتدور المية بالعود"، والماء هي الروح والحياة، أي أنه في هذه الفترة يبدأ النسغ يسير في جذوع الشجر وأغصانها، وتبدأ هذه الفترة في 26 شباط وتنتهي ظهر يوم 10 آذار، فيما يأتي "سعد الخبايا" يوم 10 آذار وتنتهي في 22 منه، وبذلك تنتهي خمسينية الشتاء، وبعد ذلك يبدأ فصل الربيع.
© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير