البث المباشر
ردا على ترامب.. الحرس الثوري: نحن من يحدد نهاية الحرب 3 ممارسات يومية تدعم صحة القلب وتقلل مخاطر الأمراض مكمل غذائي يومي قد يبطئ شيخوختك البيولوجية نوم أفضل في رمضان .. إليك أبرز الأطعمة التي تساعد على الاسترخاء الدفاع السعودية: اعتراض صاروخ باليستي باتجاه المنطقة الشرقية ومسيرتين قرب الخرج الحرس الثوري الإيراني: سنفتح مضيق هرمز لسفن الدول التي تطرد سفراء أميركا وإسرائيل مؤسسة حرير تنفذ إفطارها السابع -على مدى يومين- ضمن حملة “سُلوان الأمل” في جاليري رأس العين الداخلية البحرينية: مقتل شخص وإصابة آخرين في هجوم إيراني على مبنى سكني في المنامة الولايات المتحدة تعلن أنها ضربت أكثر من 5 آلاف هدف خلال الحرب مع إيران ارتفاع تدريجي على درجات الحرارة وأجواء مغبرة في الأردن خلال الأيام القادمة البنك العربي والجمعية الملكية لحماية الطبيعة ينظمان فعالية في يوم المرأة العالمي “يونيسف”: نزوح 700 ألف شخص بينهم 200 ألف طفل في لبنان لماذا يغيب الصوت الرياضي العربي عن معركة المناخ؟ قانون الضمان الاجتماعي على طاولة النواب نقاش تشريعي واسع بين العدالة والاستدامة التذبذب السياسي صمتٌ يطعن الثقة وزيرة التنمية الاجتماعية تشارك في أعمال الدورة السبعين للجنة وضع المرأة في نيويورك السعودية: اعتراض وتدمير 9 مسيّرات بالربع الخالي متجهة إلى حقل شيبة الحنيطي يؤكد جاهزية القوات المسلحة للتعامل مع مختلف التحديات والظروف الراهنة الخارجية الكويتية تستدعي السفير الإيراني وتسلمه مذكرة احتجاج لاستمرار العدوان التسعيرة الثانية الاثنين .. انخفاض أسعار الذهب محلياً 40 قرشاً

بإطلاق الذكاء الاصطناعي: هل خلقنا عبقرياً أم اعدنا إنتاج غبائنا؟

بإطلاق الذكاء الاصطناعي هل خلقنا عبقرياً أم اعدنا إنتاج غبائنا
الأنباط -
د.مؤيد عمر

مع التسارع الهائل في انتاج نماذج مختلفه من الذكاء الاصطناعي، والتنافس بين الدول بإنفاق المليارات في تطوير انظمة ذكية قادرة على محاكاة العقل البشري، نكتشف أن هذه الأنظمة تتعلم منا ليس فقط ذكائنا بل ويمكن ان تتعلم غبائنا، إنها ظاهرة مثيرة للقلق خاصة بالمجتمعات التي تعاني اصلاً من انتشار معلومات تحتوي مشاكل اخلاقية،معلومات مغلوطه، وانتشار معلومات عنصرية، وتفشي الخرافه ونظريات المؤامرة.
المشكلة الأساسية تكمن هنا في ان بعض نماذج الذكاء الاصطناعي تتعلم منا - من بياناتنا، من تفاعلاتنا، ومن محتوانا ومن افكارنا. وهي لا تملك القدرة على التمييز بين الحكمة والجهل بين الحقيقة والخرافة، بين الحقائق العلمية ونظريات المؤامرة، بين التسامح والتعصب، لانها تتغذى على ببيانات غير مرشحة من وسائل التواصل الاجتماعي والمنتديات المفتوحة والمصادر غير العلمية، وكلما زادت المعلومات المغلوطه في المجتمع زادت مخرجات نماذج الذكاء الاصطناعي المغلوطه بمعنى اننا هنا نخلق انظمة ذكية تحمل كل تناقضاتنا وعيوبنا وتعيد لنا انتاج غبائنا.

افضل مثال هو عندما اطلقت شركة مايكروسوفت لنظام الروبوت "تاي" والذي برمج على ان يتعلم من البشر طريقة تفكيرهم ويعيد انتاج افكارهم، هنا تحول الروبوت في غضون "24" ساعة فقط من طفل رقمي بريء إلى كيان عنصري متطرف، لمجرد أنه تفاعل مع مستخدمي تويتر وتعلم منهم، هذه ليست مجرد حادثة معزولة، بل نموذج مصغر لما يمكن أن يحدث عندما نترك الذكاء الاصطناعي يتعلم من أسوأ ما فينا دون رقابة أو توجيه.
لم تقتصر مشكلات تحيز الذكاء الاصطناعي على تجربة "تاي" فقط، بل ظهرت حالات متعددة في مجالات مختلفة تبرز مدى هشاشة هذه الأنظمة أمام تحيزات البيانات البشرية. على سبيل المثال، في عام 2018، كشفت شركة أمازون عن خوارزمية توظيف تعتمد على الذكاء الاصطناعي كانت تميل إلى تفضيل المتقدمين من الرجال على النساء. هذا التحيز نبع من كون النظام تدرب على بيانات سابقة تميل إلى توظيف الرجال أكثر، مما أدى إلى تقليل فرص النساء بشكل غير مبرر، وأجبرت الشركة على إيقاف استخدام هذه الخوارزمية وإعادة تصميمها.
وفي مجال العدالة الجنائية بالولايات المتحدة، أظهرت دراسات أن بعض أنظمة تقييم خطورة المتهمين تستخدم خوارزميات تعطي أحكامًا أشد تجاه المجموعات العرقية الأقلية مقارنة بالمجموعات الأخرى، ما أثار انتقادات واسعة بشأن تأثير هذه التحيزات على حياة الأفراد وحقوقهم، مؤكدًا أن الذكاء الاصطناعي قد يكرر أو يزيد من التمييز البشري إذا لم تتم مراقبته.
أما في مجال التعرف على الصور، فقد واجه تطبيق "غوغل فوتوز" في 2015 مشكلة كبيرة عندما صنّف صور أشخاص ذوي البشرة الداكنة ضمن فئة "الغوريلا"، وهو خطأ مهين يعكس عدم كفاية البيانات التدريبية أو التحليل الخاطئ، ما دفع غوغل لإزالة هذه التصنيفات وتصحيح النظام.



الحل لا يكمن في التخلي عن الذكاء الاصطناعي، بل في تحمل مسؤوليتنا تجاهه. نحتاج إلى إطار أخلاقي صارم لتدريب هذه الأنظمة، ومراقبة حثيثة لخوارزمياتها، والتأكد ان بياناتها علمية وموثوقة. يجب أن نطور آليات للكشف عن التحيزات وتصحيحها، وأن نضمن شفافية أكبر في كيفية تعلم هذه الأنظمة. الأهم من ذلك، نحتاج إلى إدراك أن الذكاء الاصطناعي ليس كائناً مستقلاً، بل هو انعكاس لنا - لذكائنا وغبائنا، لحكمتنا وجهالتنا.

في النهاية، السؤال ليس هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يصبح ذكياً، بل هل نحن أذكياء بما يكفي لتعليمه بشكل صحيح؟ المستقبل الرقمي الذي نتخيله يعتمد على إجابتنا عن هذا السؤال المصيري.
© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير