"الخارجية" تتابع وفاة مواطن وإصابة 4 آخرين بحادث سير على طريق درعا بسورية بالتعاون مع دول صديقة وشقيقة الأردن مستمر بإيصال المساعدات إلى غزة عبر إنزالات جوية جديدة رئيس الوزراء ونظيره اللُّبناني يتَّفقان على عقد اللَّجنة العُليا الأردنيَّة – اللبنانيَّة المشتركة خلال العام الجاري "الصناعة والتجارة" تعقد الاجتماع الدوري الثاني للاستراتيجية الوطنية للتصدير للعام 2025 كلية الكرك الجامعية تنال شهادة ضمان الجودة من هيئة الاعتماد ‏قصة "طريق الحرير الصحي" في يوم الأطباء الصينيين رئيس الوزراء يُجري مباحثات مع رئيس مجلس الوزراء اللبناني ويؤكّد أنَّ الواقع لا يشير إلى وهم إسرائيل الكبرى بل إلى إسرائيل المنبوذة المعزولة المحارَبَة المحاصرة بسبب سياسات التوحُّش والتطرُّف التي تنتهجها الصفدي يرعى حفل تخريج أول دفعة متخصصة في القطع واللحام تحت الماء في المملكة الإعلان عن فعاليات مهرجان الفحيص بدورته الـ32 وزير الصحة يتفقد مستشفى الأمير الحسين بعين الباشا الملك يستقبل رئيس الوزراء اللبناني ويؤكد دعم الأردن الكامل للأشقاء اللبنانيين العيسوي: الأردن بقيادته الهاشمية صرح للاستقرار ومشعل لمسيرة النهضة والتحديث والحرية دعم مشروع إنشاء وصيانة قنوات الري في الأردن بقيمة 280 ألف دينار ندوة بالعقبة حول الدور الوطني والإقليمي للأردن في ظل القيادة الهاشمية وزير الطاقة يفتتح أول محطة للتسخين الصناعي بالطاقة الشمسية في الأردن ‏الأردن يتصدّر وجهات السياحة العلاجية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الضمان توضح آلية سداد اشتراكات المؤمن عليهم المشتركين اختيارياً مأدبا تحتضن غدا البطولة العربية للكراتيه وسط حضور نخبة المنتخبات العربية وزير العدل يتفقد سير العمل في قصر عدل عمان البنك العربي الراعي البلاتيني لمهرجان الأردن للعلوم والفنون التاسع في متحف الأطفال

نصفُ أيار.. جحيم الشقيق وعبث المتوسط

نصفُ أيار جحيم الشقيق وعبث المتوسط
الأنباط -

 

وليد حسني

 

في النصف من أيار، تماما حين تدق الساعة موحية بمنتصف النهار، يبدأ العشاق بالبحث عن مكان يلتقون فيه، عن كومة حجارة يكتبون عليها الأحرف الأولى من أساميهم، وسهم جامح يخترق نصف القلب يتركونه خلفهم كتذكار رخيص ويمضي كل منهم لأمانيه.

 

في المنتصف من أيار، يدخل القاتلون العابرون ضفاف المتوسط إلى سرة الكون، يلقون نفاياتهم، ويبنون دولة على جثث البناة الأوائل والأواخر، هنا يصبح الدم على ضفاف المتوسط مجرد علبة حبر يحملها الشريد الطريد بن غوريون ليعلن ميلاد دولته على أرض دولة اخرى، ويبشر بميلاد شعب جمعته فكرة وليدة على حساب شعب آخر بنى فكرته منذ 6 الاف سنة.

 

وفي المنتصف من أيار، نذهب كلنا للمسارات البريئة، نقول لكل من ساهم ببناء عرش صهيون.. أنت لست مني، أنت منهم، قاتل متبجح، إرهابي إلى حد الفجور، ومتوحش يلبس بنطالا ويقتلني بدم بارد..

 

وفي النصف من أيار نسترجع ما فات خلف الآباء والأجداد، الروايات التي تقول لنا كم كنا هناك، وكيف صرنا هنا، بعيدا عن سياج الصبر، ورائحة الطابون والزيتون الروماني العتيق، والدجاجات تعبث بما تبقى من طعام الأمس في حوش الدار، وشجيرات الميرمية، وبعض رشفات زيت الزيتون، والليمونة التي تتناسل في الحب الرضيع، وقسوة الحصاد، وأضاميم القمح حين نحملها على عجل الى البيدر القريب..

 

وفي النصف من شهر أيار، نزحف للأماني، كما الجياد العاديات ضبحا، نهرب من تفاصيل يومنا إلى دهرنا الذي تَقَضَّى عاريا ومكلوما وبريئا وطيبا، دهر مضى كان الإنسان الفلسطيني فيه مجرد كائن مغرق في الطيبة إلى حد الهبل، فباعه أخوه لأول قافلة عابرة لحيفا من الضفاف البعيدة للمتوسط اللئيم.

 

وفي المنتصف من أيار  يهجم علينا كل أنبياء بني إسرائيل يزحفون على جثثنا من عهدهم القديم، تبتعثهم شهوتهم للدم والقتل، هل يؤمن الفلسطيني بأنبياء إسرائيل وبهذه القبيلة التي توضأت بالدم الفلسطيني منذ ما قبل توراتهم، حين كتبها العابرون ذات ضحى على ضفاف دجلة.

 

وفي المنتصف من أيار، أقول للريح المرسلة خذيني إلى شواطىء الأسئلة، بالقرب من سواحل الماء والنعناع، قولي لي شيئا عن تراتيل القران في سورة الفجر، وفي تنهدات الغاشية، واحتمال الهروب من التكاثر إلى بعثرة القبور..

 

وفي المنتصف من أيار، اقول لسيدي يسوع كيف واجهتهم وحيدا، كيف قتلوك منفردا أيها المسائي الروحي البهي الجميل أيها الفلسطيني الذي انبثق من روح الله قمرا صاعدا في الجليل، فعافوك حين كشفت عوراتهم أمام الله، فحملوك على الصليب ظلما وبهتانا وكفرا..

 

وفي الخامس عشر من أيار، أقول ما يقوله اللاجىء الطريد، سفير الغربة منذ سبعين شمسا وسبعين خريفا، وسبعين مطرا، كيف يشتاق مثلي حين ينبعث فيه الإياب،وحين تقوم قيامة الوطن في روحه فلا يجد غير رجع الصدى، والقليل من شظايا القمر ترقص على شفتيه جذلى..

 

وفي الخامس عشر من ايار، أنهر الحكاية عن البوح، أسألها التوقف قليلا عند أقدام من باعوا ومن شروا، ومن هادنوا ومن تهودوا، ومن ماتوا ومن ضاعوا، كم ثمن كل هذا الدم المهراق طيلة سبعين شارعا، وسبعين جدارا، وسبعين سجنا ، وسبعين موتا، وسبعين خيانة لجبهة الله في القدس..

 

وفي النصف من أيار أسأل ابن عمي، وأخي، وباقي فرسان القبيلة، كم شرفا ضاع منا، وكم نصرا فقدناه، وكم هزيمة شربناها مع نبيذ المسرات والحفلات في جبة السلطان وسنوات حكمه الوثيرة.

 

وأقول لإبن عمي واخي منذ سبعين نصفا من شهر أيار، التقطني هناك من زاوية في شارع خلفي وقل لي.. لماذا تقتلني، وتبيعني، وتنام في حضن اليهودي في القدس، وتنسى دمي الذي لا يزال غضا منذ سبعين موتا عالقا في جبتك..

 

ويا أيها السيىء من نصف أيار.. أكرهك لأنني لا أحب فجيعتي فيك، وفي ابن العم والأخ والشقيق، أكره هذا اليوم الذي صرت فيه مجرد خبر وقصة عبث الكثيرون في تفاصيلها، فأضاعوني وأضاعوا كل شهور السنة منذ سبعين خريفا..

 

أكره أيار لأنني لا أحب الموت فيه، ولا أحب السلطان فيه..

 

واكره أيار لأنه يعيدني إلى سيرة الإثم الذي ارتكبه الكثيرون بحقي..//

 

واكره أيار لأنه يبكيني، يستعيدني قهرا وغصبا الى النقطة الأولى التي ذهب الشهداء فيها الى الله مخدوعون بقصور سلاطينهم، وذهب الشعب لاجئا طريدا الى جحيم الشقيق..

© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير