البث المباشر
بعد عام من الأزمات.. شيرين عبد الوهاب تستعيد بريقها الغنائي مصادر : الشرع سيزور المغرب قريبا رواية أولاد عشائر .. الصمت سمة من سمات فن القول انخفاض تدريجي على درجات الحرارة ..و أجواء معتدلة في معظم مناطق المملكة بين مطرقة الجريمة وسندان القانون: لماذا نحتاج "ثورة تشريعية" ضد تجار الموت؟ وصول طواقم المستشفى الميداني الأردني جنوب غزة 10 إلى أرض المهمة الكواليت لـ”الأنباط”: الخروف الروماني الأعلى سعراً في الأسواق الحسين إلى ملحق النخبة والفيصلي في دوري أبطال آسيا 2 رسميًا الصحة العالمية: ارتفاع عدد حالات الإصابة ب"هانتا" إلى 11 الفيصلي بحاجة إلى فيصلي الحسين ينهي أحلام الوحدات بالكأس بكابوس الموسم الصفري الأمن العام ينفذ خطته الشاملة لموسم الحج ويكثف جهوده الأمنية والإنسانية لخدمة ضيوف الرحمن انضمام مجمع العقبة الوطني للتدريب المهني (ANVT Hub) إلى شبكة اليونسكو-يونيفوك العالمية مندوبا عن الملك وولي العهد... العيسوي يعزي عشائر المخادمة وبني فواز والسلايطة والفايز والزبن "العمل" و"الأردنية لأنظمة الطيران" توقعان اتفاقية لإطلاق برنامج تدريب وتأهيل الكوادر الفنية في قطاع صيانة الطائرات وزارة البيئة وماكدونالدز الأردن توقعان مذكرة تفاهم لتعزيز ثقافة النظافة وحماية البيئة "الحوسبة الصحية" تضيف منصة تعليمية إلى مكتبة "علم" الطبية "إنتاج": رقمنة الطاقة تفتح آفاقا جديدة للشركات الناشئة الأردن يدين تسلل مجموعة مسلحة من الحرس الثوري لتنفيذ أعمال عدائية ضد الكويت وزير المياه والري يشدد على تعزيز الجاهزية واستدامة الخدمات في العقبة

عزف اﻷوتار

عزف اﻷوتار
الأنباط -

الدكتور محمد طالب عبيدات

أسعى جاهداً للمساهمة في تغيير الثقافة المجتمعية لتكون شفافة وواضحة وتستخدم لغة معبرة ومن القلب، وأسعى أن أساهم بالجهد الجمعي المترادف ﻹستخدام لغة وسطية دون تطرف أو تبرير أو شزوفرينيا أو عزف أوتار حسب الطلب:

1. كثيرون يبررون ﻷنفسهم دون السماح لغيرهم بالتبرير فهؤلاء هم الأنانيون.

2. كثيرون يستخدمون لغة التحليل واﻹستنباط واﻹستقراء لصالحهم ظنا منهم أنهم يستغفلون غيرهم وهؤلاء هم الفهلويون.

3. كثيرون يتاجرون بالمصطلحات الدينية ولغة الروحانية لغايات المصلحة الشخصية وهؤلاء هم تجار الدين أو العلمانيون.

4. قليلون يحبون اﻵخرين ويستمعون لهم ويعطونهم الفرصة للتعبير ويغلبون المصالح العامة على الضيقة وهؤلاء هم الغيريون.

5. أمثلة لغة التعبير لﻷنا:

- حين يمرض من نحب نقول: إبتلاء، وحينما يمرض من لا نحب نقول: عقوبة.

- حين يصاب من نحب بمصيبه نقول: لأنه طيب زيادة،

وحينما يصاب بمصيبه من لا نحب نقول: لأنه ظلم الناس.

6. كثيرون ينصبون أنفسهم للمساهمة في توزيع أقدار الله تعالى ومنهم من يمن على اﻷخر فهؤلاء هم المنانون.

بصراحة: الحذر كل الحذر من توزيع أقدار الله على أهوائنا، ﻷن الروحانية تحتاج لصبر.

صباح الغيرية لا اﻷنمالية.//

© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير