البث المباشر
القاضي: أمن الأردن والخليج واحد ونقف خلف الملك والجيش لحماية الوطن السيادة فوق المناورة.. لماذا أغلق الملك الباب في وجه نتنياهو؟ ‏الامارات: استمرار التعلم عن بعد حتى تاريخ 17 أبريل الملك يعود إلى أرض الوطن هيئة تنشيط السياحة تعقد اجتماع الهيئة العامة العادي السنوي الأول لعام 2026 وتقرّ تقرير 2025 والقوائم المالية إعلام عبري: الملك يرفض طلباً للقاء من نتنياهو الذكرى الخمسون ليوم الأرض "القرميد يا لأبيد" الحواري: الحوار مع القطاعين المصرفي والأعمال يعزز جودة تعديلات قانون الضمان الاجتماعي لقاء حكومي نيابي مع مربي الدواجن لضمان استقرار الإنتاج والأسعار قمة أردنية - سعودية - قطرية في جدة تؤكد: أمن الأردن ودول الخليج واحد لا يتجزأ وزيرة التنمية الاجتماعية تسلم 20 مسكناً لأسر عفيفة في لواء دير علا انطلاق فعاليات برنامج الإرشاد المهني في محافظتي العاصمة والزرقاء الملك وولي العهد السعودي يبحثان تداعيات التطورات الإقليمية على أمن المنطقة والعالم تراجع أسعار الذهب محليا بالتسعيرة الثالثة الاثنين الملك يصل السعودية والأمير محمد بن سلمان في استقباله "العمل النيابية" تبحث تعديلات "الضمان" مع وزراء العمل السابقين ورؤساء لجان العمل ارتفاع سعر غرام الذهب عيار 21 محليًا بمقدار 80 قرشًا في التسعيرة الثانية إيران و«جيوش سليماني» وانقلاب ترمب التلهوني يشكل ثلاث لجان متخصصة لتنظيم شؤون "الخبرة القضائية" وإعداد دليل للأجور

ثقافة الظواهر ... !!!

ثقافة الظواهر
الأنباط -

ثقافة الظواهر ... !!!

م. هاشم نايل المجالي

 

في الماضي كان هناك حصة مدرسية تسمى حصة المطالعة كذلك كان هناك دفتر للخط العربي نتعلم كيف نخطط الكتابات وفق اسطر ، الان نحن في زمن لم يعد لدينا الوقت لنقرأ كتاباً او قصة او نكتب ونخطط بل لم يعد لدى الكثيرين رغبة في ذلك لأننا في السابق كنا نقرأ لانها الوسيلة الوحيدة لملء الفراغ والتنافس بالحفظ والقراءة والخط ، حتى جاء العالم الافتراضي فمنحنا شيكا على بياض نسرف فيه في هدر الوقت اينما كنا بالمكتب او المنزل او السيارة حتى ونحن نسير بالطرقات ، ولم يعد للمعرفة اي فرح في ظل الفوضى المعلوماتية العارمة والتي لم يعد للمعرفة فيها مصداقية او تنظيم بل اصبحت ذات غاية وهدف واضح لغاية معينة .

كذلك غثاء الكلام فهناك من ينصّبون انفسهم مثقفين او كتاباً او اعلاميين ، تجدهم يركبون كل موجة وكل حدث وأزمة ويركضون برفقة الضجيج ويتزاحمون تحت اضواء الحدث اياً كان نوعه حتى لو كانت تغريدة تافهة من اي شخص فهم يعتبرون انفسهم اصحاب حق بالخطب العصماء او الناقدة او الساخرة ، فلم يعد هناك افكاراً جديدة او ابداعات جديدة او حلول منطقية للازمات ، بل غالبيتها انتقادات وتشهير وتعليق ساخر في عالم تسوده الظواهر المتغيرة البعيدة عن القيم الاخلاقية والجوهر الانساني والدافع القيمي .

فما يحدث اليوم هو اننا نعيش زخماً هائلاً من ثقافة الظواهر ذات الفروع المتشتتة ، فيضيع غالبية وقتنا في متابعة ظواهر كثيرة لسبب واحد لا يسوى ان نضيع عليه الوقت الثمين خاصة ان هناك الترفيه الاجتماعي او الاستعراضات اللغوية او الافلام المفبركة بعيداً عن الثقافة الاصلية ، حتى اصبح هناك العاباً تؤدي الى الانتحار ، ومخدرات رقمية ، وانحرافات فكرية ، والدعوة الى الانضمام الى تنظيمات ارهابية ، دون اية رقابة دون ان يمتلك الشخص اي نقاط مرجعية للتأكد من صحة كل ما يكتب او صحة الاشخاص المترئسين .

فلقد تحول الغالبية الى كائن حضاري مهجن لا يعرف الا مكان نومه ومقعد عمله شارد الذهن وسارح في عالم لا يعرف الى اين سيقوده ، وهو مقابل ذلك يدفع المال الكثير في سبيل ان يبقى على تواصل مع الاخرين كل ذلك على حساب معيشته وطعامه وشرابه ووقته وعمله وانتاجه ، حتى نقاشهم اينما كان بدأ يأخذ طابعاً آخراً بعيداً عن الثقافة الصحيحة فهو يتحدث في ظواهر ليس لها مرجعية صحيحة ويعيش في عالم لا يعرف اصله من فصله ولا يعيش بواقعه الحقيقي ولم تعد هناك ارادة لدى الغالبية لتحجيم الادمان على هذا العالم الافتراضي .

وكلنا يعلم ان الارادة هي قوة نفسية واعية تدفع الانسان الى تحقيق منجز ما يطمح بالوصول اليه ، اي انها الطاقة التي تخرج الفعل من مجال الخيال والتمني الى ارض الواقع .

وان الارادة التي في داخلنا هي مظهر من مظاهر الوجود واستمرار لها ، وهي الاداة التي اوجدها الله عز وجل من اجل حفظ كينونة الكائن الحي ولتكون سلاح الانسان في مسيرته لتحقيق ذاته واعمار هذا الوطن ، عندما ندرب انفسنا على فنون التحكم بها وتوجيهها حسب ما يوافق العقل وحسب احتياجاتنا ومتطلباتنا .

فالانسان مزود بمجموعة من الغرائز الشعورية كالحب والكراهية والخوف والشجاعة وهي حاجات اساسية لا بد من اشباعها ، والارادة تقوم باستقبال هذه الاحاسيس لتكون الاستجابة لنداء الرغبات وليس كل ما يطرق باب الارادة صحيح او يدعوا الى السلام مع الذات .

فالخضوع المطلق سيؤدي الى انحرافات نفسية تؤدي به الى الحضيض الغريزي ، وعلى الانسان ان يخضع ارادته الى سلطة العقل المتزن ويلبي حاجاته العملية والصحيحة والمنتجة على ان يضيع وقته وفكره بما هو مضر بذاته وعلى حساب وقته وقوته بافكار سلبية .

فيجب ان تكون هناك ارادة واعية بالشخص لتحقيق ذاته ووجوده على المستوى الفردي او الجماعي ، وان نبقى في تحدٍ دائم ومستمر لاثبات ذاتنا ووجودنا من صدق افكارنا ومدى ايماننا وادراكنا وثقتنا بما نحمله في داخلنا من قدرات وطاقات وخبرات وامكانات حقيقية.

فهل نضيعها في عالم افتراضي بل علينا ان نتمرد عليه من اجل وجود افضل وارقى واكثر قرباً من مفهوم الحق والواقع بعيداً عن الضلال والوهم والوهن وان لا يعبث بافكارنا اشخاص لا نعرف اصولهم وغاياتهم واهدافهم// .


 

hashemmajali_56@yahoo.com

© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير