الأنباط -
‐١- العرب ليس شعباً افتراضياً٠
‐٢- الغرب يجهل تاريخ العرب وحضاراتهم٠
‐٣- التاريخ الحديث يمتمد على مأساة الكون٠
‐٤- اول حضارة في التاريخ نشأة في شمال أفريقيا٠
‐٥- نلهث للحاق بالغرب لسلب إرادتنا العقلية والثقافية٠
‐٦- المصريين عرفوا التشريح
والجراحة في أوقات مبكرة
إن الكاتب إنسان حمل على كاهله، مسؤولية الحياة الفكرية والإبداعية وتصويرها بعيدًا عن أي تزويق أو تهويل٠
ولامراء في أنّ الدكتور عبد العزيز اللبدي الطبيب والكاتب ابدع في الطب كما ابدع في الكتابة، كتب الرواية ، و القاموس الطبي العربي، وآخر إصدارته " في البدء كان العرب"، يهدف هذا الكتاب إلى تقديم التاريخ باعتباره أداة فكرية وعملية عميقة لتحليل الواقع العربي بعيدًا عن التعقيد٠
حاوره ٠
سليم النجار٠
١- لماذا اخترت العنوان ؟
رداً على الادعاآت الغربية، والتنبه إلى أن أول حضارة على الكرة الأسية نشأت في اليمن، نتيجة هجرة الإسنان الأول من إفريقيا إلى الجزيرة العربية عن طريق باب المندب، أو نشأة الإنسان في شمال إفريقيا !!ونشأة أول حضارة في التاريخ.
٢- كيف استنتجت أن عرب الجزيرة العربية وشمال أفريقيا هي أول المناطق التي هاجر إليها الأشكال المختلفة من البشر؟
لم يكن هناك في العالم شعوب غيرهم!!! لم أستنتج ذلك وكل الافتراضات مبنية على الاستشهاد بدراسات حديثة مذكورة في الكتاب!!
٣- هل العرب شعب افتراضي كما ذكرت في كتابك " في البدء كان العرب"؟
العرب ليس شعباً افتراضياً، بل شعب موجود، والتسميات الموجودة في كتب التاريخ هي تسميات غربية من عصر الاستعمار و الهيمنة الغربية.
٤-تسمية عرب وعربي اعتبرت هذه التسميات جاءت من ثقافتنا وليست تشكيل تاريخي ما مدى دقة هذا الرأي ؟
تسمية العرب بعد تصحر جزيرة العرب في التغير المناخي الذي حصل في الجزية في العصور التاريخية القديمة.وقد التسمية جاءت متأخرة عند نهوض أوروبا وعرف الشعوب الأروبية على منطقة الشرق الأوسط حيث كان العرب وهذا مذكور في الكتاب أيضاً.
٥- ما الذي دفعك تأليف قاموس طبي باللغة العربية؟
درست باللغة الألمانية وعندما كنت أقابل المرضي وأحاول توضيح المرض لهم لم تسعفني لغتي العربية، فعكفت على تعريب الكلمات.
كنت رئيس تحرير مجلة "بلسم" بين عامي1987-1992 ر وكان من ضمن مهمتي مراجعة المقالات الطبية التي نشرت حينها، وحيث أني قد درست الطب في المانيا، وباللغة الألمانية، فقد تعودت أن أجد ما أشاء من قواميس ومراجع حتى أستطيع فهم الكتب العلمية. وسألت الزملاء عن معاجم طبية، فأحضروا لي معجمي حتي والمعجم الطبي الموحد، وهما إنجليزي - عربي، أو عربي - إنجليزي. وقد كان ما أريد هو قاموس عربي - عربي.
وقدّرت أن جامعة دمشق والتي تدرس الطب منذ عام 1920 باللغة العربية لا بد أن تكون قد أصدرت مثل هذا القاموس. ولكن محاولة الزملاء في دمشق كانت بلا نتيجة، إذ لم يجدوا شيئاً من هذا القبيل. وبدأت بشرح المفردات الطبية الغريبة باللغة العربية حتى تكون مفهومة للقارئ.
وصدف أن أجرينا استفتاء بين القراء حول المواضيع المهمة في المجلة ورأي القراء فيها، فكانت مفاجأتي أن موضوع "نحو قاموس طبي" أخذ أكثر النقاط. فبدأت بالعمل على إخراج قاموس طبي عربي - عربي .
٦-ذكرت في كتابك أن هناك محاولات حثيثة في طمس أهمية العرب وحضارتهم من قِبل الصهيونية والغرب ما هي الاسباب؟
الأسباب استعمارية وصهيونية (لا حاجة لشرحها)، وجهل بالتاريخ العربي وقوة وجمال اللغة العربية.
٧-قلت أن هناك شبه ظاهرة في اللغات المتداولة قديما في عالمنا العربي متشابهة إلى حد ما كاللغة البابلية والآرامية واللهجات العربية الجنوبية والحبشية والنبطية ما هو المؤشر التاريخي لما ذهبت اليه؟
هذه تشعبات من اللغة العربية الأصلية، وهي تختلف نتيجة عدة أسباب زمانية وجغرافية، والتشابه والتماثل في أصل هذه اللغات واضح في التشكيل الإعرابي والاشتقاقات وغيرها من قواعد اللغةالعربية.وفي الكتاب فصول عن خمس لغات تاريخية لا يرجعها الأوربيون إلى اللغة العربية ولكن الفصل يتحدث عن عروبتها!!منها اللغة الفرعونية والأمازيغية والسومرية والأفرو أسيوية.
٨-أوضحت أن التاريخ الحديث هو نتاج الثقافة الكونية إلى أي مدي هذا التعريف دقيق؟
صحيح، لأن التاريخ الحديث هو نتاج ما تقدمه من تاريخ يمتد على مأساة الكون ، حيث أصبح العالم صغيراً، وأصبحت الثقافات أكثر اختلاطاً نتيجة انفتاح العالم جغرافياً، أمام السفر ولتنقل ووسائل الاتصال المنتشرة والسهلة.
السيرة الذاتية٠
‐ ولد في حيفا العام ١٩٤٦ ٠
‐ أنهى الثانوية العامة العام ١٩٦٥ من مدينة جنين٠
‐ درس الطب في ألمانيا وتخرج العام ١٩٧٤ ٠
‐ حصل على شهادة الدكتورة في الطب من أكاديمية الدراسات الطب ‐ برلين ١٩٨٤ ٠
من مؤلفاته:
‐ تاريخ الجراحة عند العرب ‐دار الكرمل ‐ عمان ‐ ١٩٩٢ ٠
‐ القاموس الطبي العربي ‐ دار البشير‐،عمان ٢٠٠٥ ٠
وردة كنعان ‐ رواية تاريخية عن الكنعانيين " الفنيقيين" في صور وقرطاج ‐ دار الشروق ‐ عمان ٢٠٠٨
أندية القراءة.. منصة حيوية لتعزيز الثقافة والحوار
