العفو العام: لماذا لا ؟ بدون شعبويات الهاشميون من بشارة السماء إلى شرف الإمامة والقيادة البنك العربي يطلق حملة ترويجية جديدة لتمويل السيارات الكهربائية "الطاقة" تنشر استراتيجية الامن السيبراني لقطاع الطاقة 2025-2028 كيف نتخلص من هموم النقوط ما هي مواصفات الفلسطيني المقبول أمريكيًا وصهيونيًا؟ ميناء حاويات العقبة يسجل رقمًا قياسيًا جديدًا بحجم المناولة اضطرابات الغدة الدرقية.. أرقام مقلقة وارتباط وثيق بالصحة النفسية "الزراعة" تؤكد وفرة الأضاحي ومواطنون يشتكون ارتفاع الأسعار شات جي بي تي.. حاضنة أسرار المراهقين ما الذي دهانا قد نكون أمام أفق استراتيجي جديد في ضوء تقييم التطورات الإقليمية. رئيس الوزراء في الميدان التعليمي: علم واحد وهوية واحدة الأردن يرحب بالبيان المصري القطري المشترك بشأن جهود التوصل لوقف إطلاق النار في غزة السعودية تضبط 415 مكتبا وهميا للحج وتعيد 269 ألف مخالف الارصاد :حالة الطقس المتوقعة للأيام القادمة حسين الجغبير يكتب : طرق باب المعلم.. بحث عن المستقبل المنشود نصائح طبية تساعدك على النوم الهادئ تعرف على أضرار النظر للهاتف يومياً في الظلام خاصة قبل النوم الاحتلال ينسف مركزا لغسيل الكلى شمال قطاع غزة

محمد مسعود يكتب :عمال المياومة إلى أين

محمد مسعود يكتب عمال المياومة إلى أين
الأنباط -
الأنباط -عمال المياومة إلى أين

محمد مسعود


نتفق جميعُنا على أولوية الأمن الصحي لبلدنا الحبيب
ونتشارك المسؤولية حكومة وشعباً حفاظاً على صحَّتنا وصحة ابنائنا.. 
(((لكن))).. 
هل يتفق " أصحاب القرار " على حفظ أرزاقنا ايضا ؟ 

رغم كل الوعود بعدم الإغلاق والموائمة بين الجانبين الاقتصادي والصحي ، 
ورغم أن قطاع المطاعم والمقاهي السياحية لم يتعافى بعد من موجة الاغلاق الأولى، 
تصّر الحكومة على الاجهاز على ما تبقى من هذا القطاع وقدرته على الاستمرار في دعم عجلة الاقتصاد المحلي .

لماذا الإغلاق... ؟! ؟! 
سيّما وأننا ملتزمون بإجراءات السلامة العامة والإشتراطات الصحية
من حيث إلتزام الموظفين بارتداء الكمامة ومن حيث التعقيم ومن حيث  الحفاظ على التباعد الاجتماعي والإلتزام التام بأعداد  معينة من الزبائن.. 

ومن سيعوض قطاع المطاعم السياحية عن الأضرار والخسائر المترتبة على هذه القرارات المفاجئة. 

أسئلة نتركها للجميع بحثاً عن حلول منصفة وإجابات مقنعة..!!! 

حمى الله الأردن الغالي..
© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير