اضغط ⬆️ ثم "إضافة للشاشة الرئيسية"
البث المباشر
انفراج في سوق الغاز العالمي مع اقتراب عودة الإمدادات القطرية انطلاق فعاليات مهرجان "كان ياما كان" بفرع مكتبة عبد الحميد شومان بالزرقاء غدا الخميس نتفليكس تتصدر عالميا في البث الترفيهي وسط منافسة متصاعدة من المنصات الآسيوية البصمة الكربونية للذكاء الاصطناعي: نحو مساءلة مناخية للشركات الرقمية هيئة الإعلام تعمم بتنظيم التصوير والبث المباشر أمام قاعات امتحانات الثانوية العامة الإحصاءات: نمو الصادرات الوطنية بنسبة 7.3% خلال الثلث الأول من عام 2026 ديوان المحاسبة يحاور الشباب في لقاء لمؤسسة ولي العهد بإربد ضمان القروض الأردنية تطلق برنامجي “الضمان من أجل التوظيف” و”ضمان التمويل الأخضر” لدعم الشركات وخلق فرص العمل وتعزيز الاستثمارات الخضراء ولي العهد يلتقي برواد أعمال وقادة تنفيذيين لشركات تكنولوجية أميركية انطلاق أولى جلسات امتحان الثانوية العامة غدا تحولات مرورية على طريق مادبا - أم العمد المياه: حملة جديدة في اربد وجنوب عمان تضبط بيع مياه مخالفة أمانة عمان: نظام رخص الإعمار والرقابة الجديد يؤسس لمرحلة متقدمة من التنظيم العمراني العيسوي يلتقي وفدا من جمعية ديوان عشائر سحاب بين احتكار الوكلاء وركود "الحرة".. من ينقذ قطاع السيارات في الأردن؟ صرخة في وجه خائن الأمانة: كيف تنام وقد أكلت حقوق العباد وخنت الوطن؟ الراية الأردنية أعلى من النتيجة كأس ..... بلاد الشام... مهرجان جرش يكشف هويته البصرية الجديدة الأمن السيبراني واستقرار القطاع المصرفي في الأردن

عزف أوتار سبع نجوم

عزف أوتار سبع نجوم
الأنباط -

 

 د.محمد طالب عبيدات

 

نحاول جاهدين المساهمة في تغيير الثقافة المجتمعية لتكون شفافة وواضحة وتستخدم لغة معبرة ومن القلب، وأسعى أن أساهم بالجهد الجمعي المترادف ﻹستخدام لغة وسطية دون تطرف أو تبرير أو شزوفرينيا أو عزف أوتار حسب الطلب:

1. كثيرون يبررون ﻷنفسهم دون السماح لغيرهم بالتبرير فهؤلاء هم الأنانيون.

2. كثيرون يستخدمون لغة التحليل واﻹستنباط واﻹستقراء لصالحهم ظنا منهم أنهم يستغفلون غيرهم وهؤلاء هم الفهلويون.

3. كثيرون يتاجرون بالمصطلحات الدينية ولغة الروحانية لغايات المصلحة الشخصية وهؤلاء هم تجار الدين أو العلمانيون.

4. قليلون يحبون اﻵخرين ويستمعون لهم ويعطونهم الفرصة للتعبير ويغلبون المصالح العامة على الضيقة وهؤلاء هم الغيريون.

5. أمثلة لغة التعبير لﻷنا:

- حين يمرض من نحب نقول: إبتلاء، وحينما يمرض من لا نحب نقول: عقوبة.

- حين يصاب من نحب بمصيبه نقول: لأنه طيب زيادة،

وحينما يصاب بمصيبة من لا نحب نقول: لأنه ظلم الناس.

6. كثيرون ينصبون أنفسهم للمساهمة في توزيع أقدار الله تعالى ومنهم من يمنّ على الاخر فهؤلاء هم المنانون.

بصراحة: الحذر كل الحذر من توزيع أقدار الله على أهوائنا، ﻷن الروحانية تحتاج لصبر.//

© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير