البث المباشر
بلدية السلط الكبرى تنكس الاعلام الأردنية مدينة السلط حدادا على اروح شهداء الوطن في الكرك بيان استنكاري بأسم عشيرة النوابلسه السلط رئيس الوزراء يقدّم واجب العزاء بشهداء الاعتداء الغاشم على كنيسة الروم الأرثوذكس في بلدة حمود بالكرك بيان صادر عن عشيرة الهلسة شركة الاسواق الحرة الأردنية تدين بشدة الاعتداء الإجرامي الجبان في الكرك رئيس الوزراء : نترحَّم على أرواح الشُّهداء الذي ارتقوا في الكرك، والذين هم من خيرة أبناء هذا الوطن، ودعواتنا بالشِّفاء العاجل للمصابين. من السلط إلى الكرك… غدًا ستتحدث الشموع، وسيهتف الأردنيون: أنا أردني بيان صادر عن أبناء قبيلة بلي (البلوي) في المملكة الأردنية الهاشمية بيان صادر عن عشيرة الذنيبات رئيس مجلس النواب العراقي يعزّي القاضي بشهداء الكرك ويؤكد تضامن العراق مع الأردن الأردن يعلن الحداد العام 3 أيام اعتبارا من اليوم بيان استنكار وإدانة صادر عن عشيرة الرقاد الكرك جرحُنا جميعًا… والأردن عصيٌّ على الفتنة الاتحاد الدولي لرجال الأعمال والمستثمرين العرب ينعي ضحايا الهجوم الإرهابي في الأردن أبوغزاله يدين الاعتداء الإرهابي على كنيسة الكرك ويؤكد : وحدة الأردنيين أقوى من الإرهاب والفتن الدكتور علاء العيسوى المدير التنفيذى للاتحاد الدولى لرجال الاعمال والمستثمرين العرب بيان صادر عن عشيرة حداد على إثر مجزرة كنيسة القديس جيورجيوس في قرية حمود الكرك طوبى لمن اخترته وقبلته ليسكن في ديارك إلى الأبد .... شباب الأردن ومتطوعوه من شمال الوطن إلى جنوبه: نلتفُّ سدّاً منيعاً خلف قيادتنا الهاشمية، والأردن عصيٌّ على الإرهاب والفتنة الجامعة الألمانية الأردنية تدين الاعتداء على كنيسة الروم الأرثوذكس في حمود وتؤكد أن وحدة الأردنيين وحرمة دمائهم ودور عبادتهم خط أحمر بيان استنكار صادر عن عشيرة العضيبات في المملكة الأردنية الهاشمية

الخوالده: نقض النقيض

الخوالده نقض النقيض
الأنباط -


قال الوزير الأسبق الدكتور خليف الخوالده في تغريدة عبر حسابه على تويتر:

يتساءل الجميع عن نقاط أو مواطن الضعف في السياسات والقرارات الحكومية؟.. 

أرى أن أبرز نقاط أو مواطن الضعف في السياسات والقرارات الحكومية خصوصا في المجالات الاقتصادية والمالية أنها تأتي كردود فعل.. أحيانا انفعالية.. وأحيانا متسرعة.. وأحيانا شكلية.. وأحيانا جدية لكنها أُحادية النظرة والتفكير.. 

تذهب الحكومات بسياساتها وقرارتها بتوجه واتجاه معين.. لكن ما تلبث وفي أول محطة لتقييم النتائج خصوصا إن لم تكن بالمستوى المطلوب أن تغير وتعكس التوجه والاتجاه..

تسن تشريعات على شكل خطوط عريضة وأطر عامة.. وما تلبث بعد فترة وجيزة وإذا ما حدثت حالات من الاخفاق في الأداء وربما الفساد.. تتجه لوضع ضوابط وقيود خوفا من الفساد.. فتُعدل التشريعات وتُحكم النصوص.. فتكون النتيجة تشريعات صحيح أنها نظريا تضبط كل شيء لكنها في نفس الوقت تمنع وتحد من كل شيء.. بمعنى تقيد متخذ القرار وتلغي هامش الحركة والمرونة في صنع القرار.. وبالتالي يتردد المسؤول ويتجنب اتخاذ أي قرار خوفا من التعرض لتهمة فساد.. 

وبهذا، يغلب الاهتمام بالتقيد بضوابط العمل على الاهتمام بتحقيق نتائج العمل.. أي يزداد التركيز على سلامة الإجراءات دون الالتفات إلى ما يتحقق جراء ذلك من نتائج أو نفقات..

ترسم سياسات مالية أو ضريبية أو اقتصادية أو استثمارية أو غيرها.. وعندما تظهر النتائج الأولية وتكون بعكس التوقعات والمخططات.. تذهب الحكومات تماما إلى النقيض.. 

تنقض النقيض بالذهاب من نقيض إلى نقيض.. وكأنها لا تؤمن بالحلول الوسط ولا تحرص على التوازن في الأمور..

ترفع الضرائب والرسوم فتأتي النتائج مخيبة للتوقعات فتذهب إلى تخفيضها ثم بعد ذلك إلى رفعها.. وهكذا يتكرر النهج ذاته مرات ومرات.. نهج يعوزه الثبات النسبي والاستقرار.. إنه نهج نقض النقيض..

هذه مجرد أمثلة.. وكأنها تتحرك إلى الإمام خطوات ثم تعود إلى الخلف خطوات.. مع تغيير مستمر في التوجه والاتجاه.. نهج تسوده التجارب غير المدروسة مع التكرار.. 

يزداد شك المواطنين بقدرة الحكومات.. ويزداد معه الضغط على اعصاب الحكومات.. فتبدو في نهجها وتصرفاتها كالغريق.. تضعف ثقتها بنفسها.. وقد تنزلق إلى لغة الدفاع والتبرير.. وأحيانا التمثيل..

فتغدو تقرأ وتفسر أي شيء وكل شيء حتى النصح على إنه استهداف أو جلد للذات أو تهويل.. 

يضيق صدرها من كل شيء.. وإذا ما ضاق صدرها ضاق أُفقها مع فقدانها للتركيز..

تستعجل النتائج.. وتتسرع في حكمها على الأمور.. تهتم بالأثر المباشر وتهمل غير المباشر.. تأخذ بسطحية الأشياء دون التعمق في الجذور.. ولهذا تجدها كثيرا تخيب ولا تصيب.. 

تدرون لماذا؟.. لأنها تستسهل الحلول وتفني عمرها الزمني في القفز بين أبسط الحلول أو من نقيض إلى نقيض.. 

لا شيء يثمر إلا فهم ومعالجة بواطن الأمور.. فهذا ما يسجله التاريخ.. أما الاكتفاء بالشكليلات والقشور فلا يجدي نفعا ولا يدوم..

ارجو أن لا يُرى طرحي هذا سوداويا أو جلدا للذات.. 

عموما، كل واحد منا يرى العالم بمنظاره.. ويقيم الأشياء بمعياره.. فحكمه إذا مرتبط بسلامة منظاره ودقة معياره..
© جميع الحقوق محفوظة صحيفة الأنباط 2024
تصميم و تطوير